神两侧的石墙上有着五彩斑斓的画,湛的沥粉贴近工艺使得画如同浮雕般立湛,即便经历了五百多年的氧化,这些金粉堆砌的画仍然保留着鲜艳的泽。
众人依次随着阿忠伯走神。
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阿忠伯才刚转过,尉川叙就他背后对檀斐撇撇嘴,还了个鬼脸。
“哇哦。”尉川叙惊叹一声,“我在法海寺大雄宝殿见过这样的明代画,没想到你们巫觋族也掌握了这神化的工艺。”
辞儿,我们去吧。”
趁着没人注意,巫辞轻轻碰了檀斐的手。
巫辞,一边走一边观察。
见檀斐低眸来看他,巫辞低声问:“怎么了?”
阿忠伯不不愿地从角落里挪来,慢腾腾迈开步:“诸位,跟我来吧。”
“没错。”走在最前面的阿忠伯停脚步,回看了他们一,语气里充满了莫名的自豪和傲慢,“我们巫觋族的历史,都记载在了神师陵里。”
“是,师父。”巫辞,看向阿忠伯,“阿忠伯,劳烦您给我们带个路。”
除了曾经造访过的巫正清和三位老,其他人都放慢了步伐,认真地看起了右侧画上的容。
第三幅画是众神的诞生,大分的远古神明沿袭了鸿濛原的人首蛇形态,匍匐在鸿濛脚,接受始祖神的恩泽。
满明灯的神里,烛光摇曳,阿忠伯佝偻的影被拉得的。
在连环画一样的场景中,画呈现了从鸿濛开天辟地以来,“巫”的现与发展史。
第四幅画中,女娲照鸿濛元神的形态,用泥了第一个人类,也就是第一个“巫”,献给了鸿濛。
在这条五百多年来都未曾被如此多人涉足的空旷神里,第一次回起了杂的脚步声。
檀斐摇:“去吧。”
不过檀斐没有搭理尉川叙,巫辞看向他,却见檀斐望着阿忠伯的背影,一脸若有所思。
第二幅画是鸿濛从沉睡中苏醒,撑开了那片混沌,祂的躯化作山川河海,元神则化为了着双的人形。
第一幅画描绘的是一个既像又像圆的东西,采用了叠烘染的工艺,巫辞一就认来,它象征的是世界形成之前的混沌之气。
神左右两侧的画是不同的容,左边是大气磅礴的巫坛百神像,右边则是如同连环画一样的连贯容。
巫辞扫了几,发现其中蹊跷后,不由得放缓脚步:“画上的容似乎是连贯的。”
人首蛇的鸿濛像一个被包裹在羊里的婴儿一样,蜷缩在这片混沌之中。